神识这东西跟魂魄还不一样。

普通人两个都看不到，但法师施了法术可以看到魂魄，也可以随意抓，所以魂魄这东西对于法师来说也是有形有质的，可神识这东西却是任谁都看不到的，法师们通过施展相应法术，也能查觉，也可以施展神通击破，想抓却不是那么容易的事情。

通俗点解释的话，神识这种东西大抵就是一个念头，念头大家都有，不过法师或是妖魔鬼怪们把念头修炼出来神通了，能脱离魂魄身体独自存在，虽然坚持时间不能太长，但也是相当了不得的，尤其是死掉之后，保持了念头的魂魄就不叫鬼魂而叫神魂，自来有神通的。就好像凯莉一般，生前是法师，死掉了就立地成鬼王，自带变化神通，可以约束指使群鬼。

念头这种东西总是一个接一个往外冒的，古时候的高人据说可以修炼出好多神识，这神识就是分身术的基础，有修炼到家的话，有多少神识，就能分出多少身来，一个人就能组成一支军队拉出去和别人开片。最有名的莫过于佛教的如来佛祖了，据说有十万八千法门，这是什么概念？就是说佛祖有十万八个千个神识，随随便便把身一晃，就是十万大军啊！

当然这种化身亿万的本事基本上只有传说中的神仙才能有，人间的法师能分出三两个身来就已经很了不得了。到了如今的末法时代，法师们虽然还能修出神识，但分身术这东西却是失传很久了。据说在百年大战的时候，还有昆仑派的高人会使用，可惜那位高人误中了巫师公会的陷阱法阵，分得再多身，也被轰杀成了肉泥，从此以后就再也不见人会使了。

既然神识是念头，是一种思维，你看谁能把思维抓在手里的？那东西无形无质，单独存在的话，什么都做不了，只不过是一种知识传承的载体罢了。当然也不是没有可以抓住神识的法术，只不过雍博文是不会的，也没听说过身边的谁会这种法术。

可现在，却出蹊跷了，棉花居然用爪子捉了一个神识！

更蹊跷的是，棉花刚刚可只是对他脑门来了一下子，也就是说这神识还是从他这里捉出来的！

花间的神识都已经跑出来了，这莫名其妙的神识是从哪里冒出来的？

雍博文便觉得自己这身体着实乱七八糟，深觉虽然过了二十多年，但却日日使用的这身体是一点也不了解，又是这转世，又是那投胎，时不时还有几个不属于自己的神识冒出来，不知日后还会出什么妖蛾子。

倒是棉花，见雍博文终于发现它爪中的神识，不免有些得意，摇头尾巴晃，又把爪子往前凑了凑，大约是想把神识交给雍博文。

雍博文就为难了，他可不会捉这东西，到手还不跑了，只好对棉花道：“乖棉花，你自己留着玩吧，我不要这东西。”至于棉花怎么留着玩，那他就不管了，反正这神识就算交到他手里，他审不了也问不了——用法术构筑身体依托神识这种本事——他可是不会的还得花心思保管，不如不收，至于想知道这神识是哪个，以后问花间就好了，花间现在已经有法术依托神识，他只需要像浇究魔莲瓣般往里浇点法力，够花间使用，就能对话了。

雍大天师这话说得太不负责，好在家有乖宠万事省心。听雍博文这么一说，棉花眨了眨眼睛，蹭地自雍博文肩上跳下来，又跳上那堆尸体，不，是游戏人物，钻进去翻腾了一阵，又重新钻了出来，这一回嘴里却是叼了只鹦鹉。这鹦鹉也是游戏里某位人物随身携带的宠物，转换的时候一并带出来的。就见棉花叼着那鹦鹉跳回地面，把鹦鹉往地上一扔，跟着右爪按在鹦鹉肚皮上，晃了晃尾巴，抬头冲雍博文喵喵直叫。

雍博文试探着使出法术往那鹦鹉上一探查，就发觉棉花抓的那神识已经被投进了鹦鹉体内，而且是被法术给封住。

这法术竟与封住花间的法术一模一样！

难道花间竟是被棉花给捉住的！

雍博文大为诧异，自家这老猫居然还有这种能耐，真真是出人意料，难道棉花真的是个妖怪不成？

封在鹦鹉体内的神识一如花间般左右冲突，拼命想要逃跑，不过棉花使的法术相当对症，封得严丝合缝，没有任何一线可乘之机。

这个神识不像花间的神识有法力依托，所以驱动不了鹦鹉的身体，更像是被关进了牢笼里一般。

棉花心满意足地叨起鹦鹉又跳到雍博文肩上，拿脑袋蹭了蹭雍博文的脸，讨好般地把鹦鹉放在他空着的左手里，然后盯盯望着雍博文，喵喵叫了两声，似有期待。